Reiki: un método alternativo de sanación integral que crece en todo el mundo

De cada tres revistas o libros que se editan, dos son sobre dietas, terapias alternativas o temas de salud.

Nudos en la espalda, dolores insólitos, cansancio, arritmias, falta de tiempo, de ganas. Pocas personas pueden decir que no conocen o padecieron jamás alguno de estos síntomas. En los tiempos que corren el bienestar físico, mental y espiritual, es un bien que cotiza alto, y como tal, muchos son los caminos que dicen conducir a el.

En occidente, el desarraigo espiritual pisa fuerte. Como respuesta, en los últimos años, varias son las técnicas orientales “alternativas” o “complementarias” que han sido importadas y aprovechadas cada vez por más gente. La Asociación Argentina de Reiki, ya tiene veinte mil alumnos, sin contar las distintas escuelas de Capital y Provincia.

El Reiki es una práctica que trata del manejo y envío de la energía para la curación de la mente, el cuerpo y las emociones. Significa en japonés “Energía Universal de Vida” y es un método redescubierto por el maestro japonés MIKAO USUI a fines del siglo XIX.

Se trata de Curar por medio de la imposición de manos y el manejo de la energía del universo, utilizando el cuerpo como canal. Es por eso que quien quiera practicar esta técnica deberá armonizar primero su cuerpo, para poder ser un canal efectivo.

Xavier Vázquez, maestro de Reiki, explica porqué es necesaria una ceremonia de iniciación o armonización: “te permite tener los chacras alineados para mejor flujo de la energía. Hay varios niveles, cada uno te da más herramientas para trabajar con Reiki”.

Existen 5 principios que lo rigen, cada uno de ellos contribuye a mejorar la calidad de vida. Elimina tensiones, mejora el funcionamiento del organismo, produce equilibrio y bienestar, aumenta la claridad mental, y mucho más.

Lucila Sarquis

Mucha es la polémica que ronda este tipo de prácticas, generalmente relacionadas con el esoterismo. Xavier aclara que no hay nada de mágico o sobrenatural: “todos tenemos la capacidad natural de de dar y recibir Reiki, energía”.

La iglesia es una de las instituciones que no termina de aceptar al Reiki. ¿Los motivos? su incompatibilidad con la cosmovisión cristiana. Se lo ubica en el terreno de lo supersticioso.

En marzo de este año La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos emitió un documento al respecto, en el que se enumeran los motivos por los cuáles el Reiki no es recomendable. En este documento, hacen especial hincapié en refutar la teoría de que las curaciones por imposición de manos relatadas en la Biblia tienen que ver con el Reiki. “Para los cristianos el acceso a la curación divina es a través de la oración a Cristo como Señor y Salvador, mientras que la esencia del Reiki no es una oración sino una técnica que pasa del ‘maestro Reiki’ al discípulo”.

Lo acusan de falto de sustento, concluyendo que: “Dado que la terapia Reiki no es compatible con la enseñanza cristiana ni la evidencia científica, no sería apropiado para las instituciones católicas(…) promover o apoyar la terapia Reiki”

La técnica de Reiki está incorporada desde 1995 como práctica terapéutica alternativa reconocida por la Organización Mundial de la Salud (OMS). En muchos hospitales europeos ya es utilizada con frecuencia como método para mejorar la calidad de vida de los pacientes y su actitud positiva.

Muchos son los escépticos que reniegan de este método, y quienes afirman que no puede convivir con la medicina tradicional. Liliana Rodríguez Rilo, de 49 años, es médica estética y practica Reiki hace ya 5 años: “Creo que el ser humano es un todo. No solamente cuerpo. Si el alma está enferma el cuerpo se enferma y al revés. No encuentro una contradicción entre mi profesión y mi práctica de Reiki”.

Liliana es uno de los tantos casos en los que medicina tradicional y Reiki conviven para beneficio de los pacientes. “Muchas veces vienen pacientes alteradas, nerviosas, deprimidas y además del tratamiento medico convencional les aplico Reiki y Salen sintiéndose mejor”, revela.

Ángeles Richards tiene 26 años, y hace Reiki hace tres. Llegó al Reiki a través de un familiar: “A través de una tía. Me hizo Reiki una vez y me hizo mucho bien. Unos meses después me anote en el nivel 1 de Reiki”. El Reiki, dice, cambió su vida,”Aporto el poder personal de percibir la energía y poder aumentarla”.

¿Pero como es visto quién practica Reiki por aquellos que ignoran esta técnica? Ángeles lo resume en pocas palabras: “Me ven como un bicho raro. Otros me piden. Algunos creen que esto del Reiki es una estafa”

 
Se calcula que hoy en el mundo más de un millón de personas se someten regularmente a sesiones de Reiki. En Argentina la oferta de cursos crece a un ritmo vertiginoso. La polémica está tan vigente como los beneficios cada vez más comprobados que se le atribuyen. Será cuestión de abrir la mente a las técnicas milenarias o restringirse a la medicina tradicional.

¡MIRÁ UNA CEREMONIA DE ARMONIZACIÓN!

Mi propuesta para esta nota consiste en una intromisión al mundo del Reiki que se expande cada vez más como práctica complementaria a la medician tradicional en Argentina ( aunque obedeciendo aun fenómeno mundial). Sus prácticas, sus creencias, sus beneficios, sus contras, sus raíces. El Reiki como materialización de un fenómeno más grande, el de la búaqueda por el bienestar interior en el 2009.

Fuentes:

Liliana Rodriguz Rilo- iniciada en Reiki. 49 años, Médica estética.

Ángeles Richards- iniciada en Reiki. 26 años, Politóloga.

Profesora de Reiki ( nombre a confirmar)

Asociasión Argentina de Reiki- www.reikihoy.com.ar

Posibles desgloses:

Consejos, testimonio personal, imágenes, centros de Reiki.
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Juan Bucetich es un marinero jubilado de 76 años, y un artista de vocación. Oír de su vida es como oír de Geppeto, Van Gogh y Simbad, un poco de cada uno. De ojos celestes y pelo blanquísimo, conjuga en su sangre a yugoslavos croatas-padre- y brasileros irlandeses-madre.

Habla tranquilo, entre cauto y resignado, su expresividad se limita a alguna carcajada breve. Nació en un conventillo de La Boca, a una cuadra del riachuelo: “era muy pobre, estaba lleno de genoveses, la mayoría navegantes”, precisa.

Muchos barrios lo vieron crecer: La Boca, Parque Chacabuco, Palermo, La Lucila. Tal vez por eso no recuerde fuertes amistades. El movimiento fue en su vida una constante más que ninguna otra. A los diez años se mudó con su tía. Explica los motivos con palabras cuidadas: “mi padre era un hombre nocturno, bailador, salidor… nunca debería haberse casado”.

“Pasa la vida y uno ve cruces (muertos)”, le comenta a su amiga Bárbara.” Todo es prestado, todo pasa, si… soy escéptico”, lo dice y no se le mueve ni un pelo. Aclara que es algo “personal y ético”, que no quiere ofender a nadie y enumera, a modo de manifiesto, lo que le parece fundamental: Homero, Shakeaspeare, Baj. “Todo lo demás es una buena invención del hombre”.

Terminó el colegio a los 18 años e ingresó a la escuela náutica, donde en 3 años obtuvo el titulo de Oficial de cubierta. Durante 4 años trabajó a bordo, viajando por el mundo. Cuenta con melancolía aquellos años, conciente de que probablemente nada parecido le volverá a suceder. Habla de países, precisa ciudades, direcciones; con estructuras casi poéticas conmemora sus trotes de antaño.

Luego, por motivos personales que evita precisar, pidió que lo pasen a tierra firme. Allí estuvo unos cuantos años como inspector de cubierta. “Hasta el 82´. Ahí Menem y el Cavallo terminaron con todo”, la indignación le gana la voz.

“El mundo bien dividido no está”, medita. Como todo viajero, no puede evitar hacer comparaciones, Europa parece haberlo obnubilado. Los lugares que más le gustaron fueron Francia e Inglaterra, aunque lo diga con un tono casi apesadumbrado.

Un hobbie, rezagado hasta ese momento, encontró luz en tiempos de crisis. Juan ama pintar. Pinta paisajes muertos, escenarios de la boca y figuras humana. Pinta aunque nadie el enseño, pinta aunque nadie de su familia lo hacía.

Durante dos años vendió cuadros en la feria que queda frente a la catedral de San Isidro. Precisa horarios, calles, y algo más:” a veces vendía a veces no, pero hice feliz a mucha gente, porque tener un cuadro no todos pueden tenerlo. No es q sea ni bueno ni malo pero no todo el mundo puede”

En sus épocas de marinero confiesa haber tomado apuntes y pintar con acuarelas, aunque el movimiento lo hacía difícil. Siempre vuelve a esa época, cuenta que no es para todos, que “el mar no perdona” y que él nunca se mareó, “debe ser porque es de familia”, concluye, pues su padre también fue marinero.

“Después pasé a trabajar en cine, no en el cine de Hollywood, no, pero…”, la humildad y la risa son una constante en sus relatos grandilocuentes. Una agencia de escenografía fue su próximo paso. Allí estuvo cuatro años, hasta que una fiesta familiar cambió el rumbo de las cosas.

El continente, Europa; el país, Holanda. Le pidió a su jefe más de quince días y el resultado fue una renuncia. Viajó al viejo continente en donde pasó más de un mes entre familiares, todos de tradición panadera. “Mi familia es del gremio de los panaderos desde el año 1700, es que Europa es así, las cosas se heredan”.

La tecnología no tiene lugar en la vida de este personaje que todo lo vio y lo hizo, el celular es para el un “teléfono portátil”, la computadora un tesoro sin descubrir, y el avión una maravillosa “parábola”, pero parábola al fin, y ya saben lo que dicen… lo bueno es el viaje.

Ahora Juan está lejos de los buques de vapor, pero las acuarelas siguen ocupando un lugar en su vida, aunque su puesto en la feria ya no está. Mantenimiento, arreglos, música clásica, una enorme biblioteca: estas son sus ocupaciones de hoy, como tantos otros jubilados.

Su último embarque fue en 1998, hace 11 años. Melancólico y escéptico; Juan el marinero sueña con hacer un viaje por Europa otra vez para “recordar las cosas del pasado”, “un viaje largo, de un año, pero es un sueño imposible”. Juan, el artista, también tiene un proyecto: clasificar todas las cajas que tiene con fotos, testigos de todo lo que vio.

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CÓMO LO VI…

Juan me transmitió desde el primer minuto algo muy claro: añoranza y buena predisposición para el relato . Percibí su melancolía, sus ganas de volver a los tiempos en los que le pasaban cosas fuera de lo comín. Impresiona lo que sabe de arte y literatura, solo por pasión. Hablar con él fue darme cuenta una vez más de lo impredescible que es la vida y de que una misma persona puede ser,en realidad, varias.

LA TERCERA EDAD EN ARGENTINA

• El nuestro, es uno de los países cuya pirámide poblacional marca un claro envejecimiento de la población. Ostentando una porción de adultos mayores de 13.3 %
• Es muy alto el porcentaje de jubilados (25% sobre el total de la muestra para Argentina), que en general perciben bajos ingresos.
• De no producirse cambios favorables, al promediar el siglo XXI, el 56 por ciento de los ancianos no podrán acceder a jubilación o pensión alguna, según el estudio emprendido por Cáritas Argentina.
• Son alarmantes los números sobre explotación laboral a personas de la tercera edad, en especial mujeres. Lo que motiva a los adultos mayores a buscar trabajo a cualquier costo es, por lo general, la escasacobertura social y las jubilaciones minimalistas.
• Se calcula que para el 2010-2015 la esperanza de vida en Argentina será de 75,9 ; de las más altas de América Latina.

En argentina está claro que las jubilaciones mínimas no alcanzan, que el sistema previsional no está preparado para perdurar a largo plazo tal como está, que la remuneración no es lo suficientemente justa en relación a lo que cada persona trabajó, que el sistema de salud de las obras sociales no están preparadas para atender adecuadamente a los adultos mayores, y muchas cosas más. Esta problemática social no debería serle ajena a nadie, ya que todos pagaremos, tarde o temprano, económica o moralmente,  las ineficiencias de un sistema que ataca a los más débiles.

- Una mujer y su esposo ( en silla de ruedas) venden piedras que recolectan ellos mismos de sus viajes. Tienen un puesto en la plaza de La Redonda. Estan ahi hace muchos años y tienen ambos , imagino, cosas interesantes que contar.

La sala de Slots del Hipódromo de Buenos Aires está abierta todos los días de la semana. Hombres y mujeres mayores de 18 años pasan horas frente a las máquinas intentando cambiar su suerte. ¿El límite?, no siempre está claro.

Hipódromo de Palermo

Los taxis están al acecho en libertador al 4015. La sala de Slots del Hipódromo de Buenos Aires, es un núcleo de constante movimiento: gente que entra y sale las 24 horas del día. Adentro, el día o la noche, lo mismo dan; son entonces las luces, la música, la suerte y la plata los parámetros del tiempo.  

 
Con más de 3500 tragamonedas temáticas, confiterías, drug store, cajeros automáticos y un diseño laberíntico, la sala incita a una estancia prolongada. El público le escapa a las categorías, pero lejos quedaron los abrigos de piel y los vestidos de gala de las películas de antaño. El murmullo era constante: la música de fondo, los sonidos de las maquinitas y la voz de un locutor -“siga jugando, usted puede ser el próximo ganador”- , lograban una mezcla agotadora.

 
“Uno más, uno más, uno, uno”, Le rogaba Elsa, miembro del Hapsa Club, a su maquinita un viernes a las 21:30. “Y, si salen de a uno no se puede”, murmulla enojada. El encendido de cigarrillos era constante, y la nube de humo omnipresente. Cenizas desactualizadas y malas posturas eran el resultado del estado absorto en el que se encontraban los jugadores. 

 
Alrededor de ciertas maquinitas, se formaba un séquito de observadores, en absoluta empatía con el ocupante. “No sé qué miércoles se forma, no entiendo yo, pero ocho mil se ganó una el otro día. ¿Sabés como hizo la máquina?, ¡Pim , Pim, Pim!, claro, es ideal”, le comenta una de las observadoras a un desconocido señor, también observador de “The good, the bad, and the Money”.

Luces, colores y adrenalina- Lucila Sarquis

 
Las carteras descansaban inamovibles en las faldas de las señoras, siempre a mano para cualquier “emergencia”. Algunas personas parecían haber desarrollado con su máquina una especie de simbiosis: caras cada vez más cerca de la pantalla, piernas trepadas de uno y otro lado de los artefactos; nadie parecía notar que alrededor había gente, o al menos, no parecía importarles.

 
“Yo vengo de vez en cuando con mis amigas, para divertirnos, ¿Qué tiene?”, Liliana tiene 46 años, y la seguridad de sus palabras no condice con el tono de su voz. En Argentina, la ludopatía ascendió en los últimos años, en un contexto de auge de los juegos de azar (en la década de los noventa) acompañado de crisis económica. Según dijo la doctora Susana Calero a Clarín , hay hoy entre los pacientes chicos de 18 y 20 años jugando de manera compulsiva.

 
La alfombra bordó, el techo espejado, las fuentes de agua iluminadas, todo ayudaba a olvidarse de que afuera de la sala había un país y una realidad que nada tiene que ver con tréboles, monedas o piratas. A las 00:00 algunas personas seguían probando suerte en la misma maquinita, y muchos desplegaban rutinas de dudosa efectividad.

Algunas parejas optaban por jugar en la misma máquina: uno de ellos hacía la apuesta y el otro presionaba el botón, invariablemente. Por su parte, Las ancianas, limitadas muchas por una artrosis feroz, preferían el botón a la clásica palanca. Dedos tamborileando a la espera del resultado, “Pám, Pám, Pám”  insistía en decir una señora cada vez que tocaba la pantalla para hacer una apuesta, como si aumentara sus posibilidades de volver a casa con un premio.

A la salida, Una extensa columna de gente esperaba por un taxi, eran la 01:45. “La gente sube con un olor a cigarrillo…” Ariel tiene 30 años y es taxista, trabaja en la parada del hipódromo y cuenta que los sábados “explota”. “Entrás y te mareás, es inaguantable. Yo a veces entro a jugarme 10, 20 pesos”, confiesa mientras maneja. En su opinión, en las maquinitas es poner plata y “apretar, apretar, apretar, y cuando quiere te paga”. Tentación o esperanza, La Real Academia o Ariel, las definiciones no pueden discrepar en una cosa: la suerte dirá.

Links de interés:

• ¡Un hombre obtuvo un premio millonario este mes, en una maquinita del Hipódromo! >>http://www.clarin.com/diario/2009/08/07/sociedad/s-01973613.htm

• ¿ Problemas con el juego? ¿necesitás ayuda?                                                                                                                                       >> www.jugadoresanonimos.com.ar
  >> www.juegoresponsable.com.ar

“Dados , timba y la poesia cruel “

” En palermo, el que no apuesta no gana”
Desarrollo:

Al casino se lo puede vincular con la tentación, la curiosidad y hasta con la esperanza, pero nunca con el aburrimiento. Una noche en el casino es la propuesta para esta crónica. Una descripción de los personajes (de lo más variados), los que juegan y los que encuentran en el casino un trabajo; la atmósfera, las rutinas, las cábalas y  la jerga  timbera.

El casino del Hipódromo de Buenos Aires cuenta con más de 3000 máquinas, La mayor variedad en juegos, y denominaciones que van desde $0,01 hasta $10. Además cuenta con la famosa máquina de la saga Star Wars®, que ofrece el pozo más grande de Latinoamérica. Recientemente fue noticia un hombre que ganó en esta máquina cerca de $1,3 millónes.

En la década de los noventa, Argentina vivió una explosión en lo referente a juegos de azar. Hoy, la polémica está instalada: ¿qué ocurre con los impuestos a los juegos de azar?, ¿Cómo en un país con tantas carencias el nivel de juego y apuestas es tan alto?, ¿Qué ocurre con los jugadores compulsivos?

Hay algo de mítico, algo de enfermizo, algo de controversia: El casino como lugar en el que lo peor y lo mejor de los individuos (¿o la sociedad?), queda expuesto. Como lugar curioso y pintoresco.

Asistir el viernes 21 de agosto al casino del hipódromo de Buenos Aires a partir de las 22:00. 

Fuentes:

-          Página oficial del hipódromo de Buenos Aires: http://www.palermo.com.ar/

-          Guillermo Ardissone, Gerente general del hipódromo de Palermo. Tel: 4-788- …

-          Taxistas que esperan a la salida.

-          Jugadores, empleados.

Hace ya un mes que circula por Buenos Aires un Bus turístico que ofrece un recorrido por los lugares más célebres de la metrópolis. Su duración es de 2 horas y 45 minutos, y ofrece una visión distinta de una ciudad que a veces se diluye en la rutina.

Bus turístico de Buenos Aires

 Buenos aires tiene juguete nuevo. De 9.30 a 17.30 un micro amarillo y desprovisto de techo se pasea por las transitadas calles de la ciudad. Se trata del Bus Turístico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el “Buenos Aires Bus”. Un emprendimiento de las compañías Derudder y Rotamund en conjunto con el Gobierno de la ciudad. Mediante el sistema hop on hop off , recorre desde el 2 de mayo de este año los lugares más tradicionales de la porteña ciudad, representados en 12 paradas.

“Los domingos son los días que más lleno está” explica Lorena, la encargada de vender los pasajes en un puesto ubicado en Florida y Diagonal Norte. Las paradas están marcadas por postes prismáticos de color amarillo en torno a los cuales los pasajeros espera para subir. En la parada céntrica el caos no era poco, gente que bajaba, gente que subía: “wait a minute please”, rogaba una joven turista al encargado de verificar los pasajes. Una coca-cola de último momento casi la había hecho perder el micro.

Una vez dentro, el bus le ofrece al pasajero dos opciones: arriba o abajo, cada una con sus respectivos pros y contras. En la parte inferior el resguardo del viento y el frío está asegurado, aunque la experiencia es un poco menos vívida. En la superior, en cambio, el abrigo es indispensable en esta época del año, pero los olores y el bochinche urbano están intactos. ” Para mañana ya sabes, te vienes bien abrigada y vamos arriba” , le dice una madre española a su hija, algo desepcionada por su ubicación .

Los pasajeros eran una masa heterogénea de procedencias, idiomas, comportamientos y rasgos diversos. Un murmullo multilingüe sonaba inconstante mientras el vehículo se desplazaba por la abarrotada ciudad. Cada asiento cuenta con un par de auriculares, el idioma es a elección: hay desde español hasta chino y hebreo. Cada tanto una voz femenina pre-grabada, acompañada de un tango de fondo, cuenta curiosidades de lo que se está viendo. “A la derecha podrán ver el Museo Nacional de Bellas Artes” rezaba la locutora, y varias cabezas rotaban obedientes y curiosas.

Pero el paseo no es exclusivo para extranjeros, también había parejas autóctonas, curiosas por conocer un poco más de su vieja ciudad. “¿Cuántos años pasaron para que tuviéramos uno de estos?” le preguntaba Mirta, de 60 años, a su esposo Horacio, refiriéndose al Bus. Obnubilada por la novedad, le señalaba al hombre los plasmas que colgaban en la parte delantera del vehículo, donde aparecían fotos ilustrativas de los distintos monumentos y esculturas, demasiado distantes para ser vistas con detalle en vivo y en directo. Pareciese ser que todo estaba previsto en este vistoso vehículo.

Corrientes y Uruguay, las veredas atiborradas de gente haciendo cola para el banco o el teatro. Corrientes y Talcahuano, el Obelisco cada vez más cerca: había que encontrar una buena posición para la foto. “Nos estamos acercando al Obelisco, principal imagen de la ciudad”, anunció la voz femenina en los auriculares. La gente se paraba de sus asientos y preparaba sus modernas cámaras digitales.

La parada más popular fue la del barrio de La Boca. La mitad del bus quedó vació, y un agitado tropel bajó cautivado por el singular riachuelo, las chapas de colores y la bombonera. El silencio, sin embargo, duró poco: un grupo de alborotados brasileros subió a la parte superior. Hablaban en voz alta y reían mas fuerte aún.” ¡Hermosa!”, le gritó uno de los cariocas a una anciana xeneize en un español hecho a medida. “Divertidos, ruidosos y melancólicos”, sentenció la voz en los auriculares refiriéndose a los boquenses.

Tiritaban de frio, señalaban urgentes, fotografiaban sin parar: la tripulación se deshacía en problemas de baterías y destinos a visitar. Ya se acercaba el final del recorrido, y el frío se volvía más intenso. La gente desde la calle miraba sin excepción a este gigante importado que es aún ajeno a las calles del dos por cuatro. Esbozaban una sonrisa que intentaban disimular, con una mezcla de orgullo y vergüenza, por no tener la “casa” del todo ordenada.

“Parada número cero, stop number zero”, anunció Silvina por el altavoz. Bolsas, cámaras, cafés en vasos de cartón. No habían manos que alcanzasen para agarrar todos los bártulos. La voz de la locutora se despidió de los presentes a bordo deseándoles un buen retorno a sus lugares de procedencia. Pero para los porteños había también un mensaje: “Si usted es argentino, esperamos haber cumplido sus expectativas y enriquecido su conocimiento”, un tango de Gardel dijo el último hasta pronto.

Alcohol y juventud,

una dupla peligrosa 

El 80% de los jóvenes admite haber tomado alguna vez. Las consultas de menores de 18 años en las guardias por intoxicación etílica aguda (IEA) aumentaron notoriamente. La mayoría ocurre en días festivos y en horario nocturno.

www.larepublica.com.uy

La Secretaría de Adicciones de la Provincia de Buenos Aires detectó en enero y febrero de este año que el 68.5 de los ingresos a los hospitales fue producto de intoxicaciones de consumo desmedido. El 70% de esos casos tuvieron como protagonistas a jóvenes de entre 18 y 25 años, y el 30% de 13 a 17 años. ¿Es esto una casualidad? No.

El aumento del consumo de alcohol entre los jóvenes es un fenómeno que se da a nivel mundial hace aproximadamente una década. Uno de los pasos más importantes fue que se comprendió como un verdadero problema social, y de esta concepción se derivaron leyes como la Ley Nacional de Lucha Contra el Alcoholismo, sancionada en marzo de 1997, así como también organismos no gubernamentales destinados a ayudar a quienes padecen de este problema (como por ejemplo, Alcohólicos Anónimos).

La organización mundial de la salud (OMS) entiende al alcoholismo como una enfermedad, que se define por “la pérdida de libertad del individuo frente al alcohol, por el quiebre de las relaciones
personales y por la vulnerabilidad circunstancial frente a situaciones de peligro”. Las consecuencias de esta enfermedad no son solo físicas sino que también traen problemas a nivel psicológico y social, es por eso que es algo complejo de tratar: necesita una prevención y un tratamiento integral.

La pregunta es: ¿Por qué toman entonces los jóvenes? La respuesta a esta pregunta carece de una respuesta única. Para empezar existe en nuestra sociedad un nivel de aceptación alto con respecto al consumo de bebidas alcohólicas. Junto con el tabaco se trata de una droga “legal”, y a esto se le suma una gran presión para el consumo por parte de la publicidad que apunta cada vez  más a un target de menor edad.

 “Al adolescente le gusta experimentar cuestiones nuevas. Con los cambios de su cuerpo y su psiquis siente que puede ingresar a un mundo que antes no le era permitido. Lo que no puede medir por su falta de experiencia son los riesgos de las experiencias. En algún nivel registran los peligros pero no las consecuencias. Este es un aprendizaje que tiene que ir haciendo”, aclara la Licenciada en Psicología y experta en adicciones, Claudia Abalos.

A su vez, si se les pregunta a los adolescentes, las respuestas no varían demasiado:

-Toman para desinhibirse,

-para romper la rutina,

- porque “ya no son chicos”,

-para “mejorar” sus relaciones interpersonales,

- por baja autoestima,

-para “encajar” o

-evadir problemas personales.

En Argentina,  las estadísticas muestran una reducción en la edad de consumo de alcohol, que comienza alrededor de los 12 o 13 años. A pesar de que existe una legislación que prohíbe la venta de bebidas alcohólicas a menores de 18 años y distintas leyes que moderan la publicidad de marcas que venden este tipo de productos. La licenciada explica que:

“Las autoridades, en general no hacen cumplir las pautas y las normas establecidas, no hay legalidad social. A esto hay que sumarle dos cosas: por un lado, los que realizan sus negocios ganando dinero a cualquier costo (vendedores de alcohol, cigarrillos, etc), que estan representados por los kioscos y dueños de boliches; y por otro, los padres ,hijos del autoritarismo, que no podemos decir “no” .Todo esto crea una situación de riesgo para los jóvenes: Una trama enferma”.

• ¿Cuándo empezar a preocuparse?

Muchas personas tienden a relacionar el alcoholismo con las clases bajas, pero esto no es cierto. Esta enfermedad no distingue clases ni sexos. Tampoco es necesario beber todos los días para ser un alcohólico: muchas personas pueden desarrollar una dependencia que se manifiesta de forma intrermitente. Si creés que necesitás ayuda o tenés algun familiar o conocido en problemas podés recurrir a centros anónimos:

Fundación Manantiales

Alcohólicos Anónimos 

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Turismo y nostalgia en Plaza Dorrego 

En la feria que se lleva a cabo cada domingo de 10:00 a 17:00 conviven antigüedades, turistas, y todos los clásicos porteños: desde la música hasta la oferta gastronómica. Un paseo no apto para melancólicos. 

Antigüedades

En Defensa y Humberto 1º hay un lugar que no cede al olvido. Se trata de la feria de Plaza Dorrego, ubicada en pleno corazón del porteño barrio de San Telmo. Cada domingo sin excepción 270 puestos despliegan orgullosos la más variada gama de antigüedades: dedales, vajilla, bijouterie, fotos, figuras de porcelana e incluso coloridos sifones de soda.

La circular plazoleta está rodeada por bares con menús bilingües y mesas atiborradas de mapas y copas de vino. Un domingo del mes de abril todos los puestos estaban ya listos para recibir a la horda de turistas y curiosos locales que cada fin de semana inundan el lugar. El trajín comienza a las 10:00 y hasta las 17:00 hay tiempo para recorrer y comprar.

Todos los idiomas paseaban por la feria: inglés, italiano, alemán, francés. Sin embargo, la comunicación no pareciera ser un impedimento: “Y… nos arreglamos… un vecino, el otro, uno sabe, el otro no…” , Dijo Angélica Romero, una mujer de unos 50 sufridos, de piel curtida y tono exhausto.

La música sonaba de fondo y a las 15:00 empezó el show. Los visitantes formaron un semicírculo  inestable y apretujado mientras un hombre y una mujer se preparaban para bailar. Ella lo peinaba a él, Él tomaba gatorade. La música ya sonaba. “Its a behind the scene  production”, bromeó un turista listo para el safari, con  lentes oscuros y cámara Nikkon al cuello: en San Telmo no hay telón que valga.

El bailarín portaba con impunidad una sonrisa picaresca y atrevida, se movía frenético y siempre preciso. Ella ostentaba un rodete, aros, y tacos altos plateados de noche. La masa de gente a su alrededor aplaudía anhelante al final de cada pieza: primero una chacarera y después un tango. Cogotes estirados y puntas de pies. Cámaras urgentes, “excuse me” y aplausos q dejaban caer pertenencias, en esta feria también la curiosidad mata al gato. 

Tango

Además de los bailarines la plaza posee otros personajes recurrentes. “Chiken 3,90 c/u –  One dólar“, rezaba el cartel de un hombre de unos 60 años, con camisa bordo y boina negra. Su mercadería es un tributo a la viveza criolla. Una veintena de pequeñas gallinas hechas a fuerza de cartón y poxi pendían de su mano. Al tirar de los piolines que de ellas pendían un cacareo bastante verosímil alborotaba a los transeúntes: “¿No se consigue en Europa esto, no?”, le preguntó orgulloso a una turista que ni lo miró.

Más adentrados en la plaza y ocultos detrás de telas, varas de hierro y cacharros varios los vendedores se veían atosigados por el calor. Los clásicos parecían ser la ensalada de fruta, las empanadas de carne cien por ciento caseras, alguna gaseosa bien fría y el eterno pucho. Lejos de ser políglotas, se desmadraban por explicarles a los confundidos extranjeros la unicidad de tal o cual muñeca o la rareza de algún material.

“Todo se puede mirar tocar y también llevar”, aclara Ashkco Iana con una sonrisa compradora. Ashkco es aborigen, su lengua natal es el quechua y no sabe leer ni escribir, pero asegura que charlar con gente de todos lados  lo nutre. Y en eso tiene razón, si hay algo que no falta es diversidad.

A eso de las 16:30 los primeros vendedores empezaron a enrollar arpilleras y mover caños. Con devota atención una anciana envolvía en papel de diario los objetos que todos los domingos expone en su puesto: “Si se rompe no hay otro” asegura ceñuda. En este rincón de la ciudad no hay reemplazos ni copias, hay historias y testigos. “Hay que venir con más tiempo” le reprocha un corpulento señor a su mujer. Es que cuando de perderse en el tiempo se trata el reloj nunca fue útil.

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En la entrevista que el ruralista mantuvo con Marcelo Longobardi en el segundo día del paro que durará hasta el viernes, calificó este “enrarecimiento” de favorable al gobierno, y no faltaron palabras para el ex presidente: “Quieren que aparezcamos como desestabilizadores, violentos, cuando en realidad, el único que ejerce violencia en La Argentina es el Sr.Néstor Kirchner”, sentenció.

Con respecto a los polémicos cortes de ruta, explicó que están siendo muy cuidadosos, y que sólo pararon la comercialización de maíz, trigo y soja con destino a exportación, para evitar el desabastecimiento interno: “No nos interesa hacer cosas que nos violenten con la sociedad”. Ser muy cuidadosos y seguir pensando en el congreso parecen ser sus consignas principales, y a pesar de sus fuertes declaraciones dejó en claro que nunca dinamitarían lugares de discusión, y que siguen abiertos al diálogo.

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